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曹宝麟书法絮语:相对魏碑,唐楷一味的正,便索然无趣!

2018-08-30 来源:书法密码 编辑:今是
摘要:曹宝麟 ,1946年5月生于上海,上海嘉定人。当代中国著名书法家,书法理论家,学者,中国书法家协会学术委员、沧浪书社社员。 1、我觉得书法的养生功效是绝对应该要提倡要强调的一件事,对道德修养各方面的锤炼都有好处。 2、章法问题要通过读帖去领悟,应顺
曹宝麟书法絮语:相对魏碑,唐楷一味的正,便索然无趣!

 

曹宝麟,1946年5月生于上海,上海嘉定人。当代中国著名书法家,书法理论家,学者,中国书法家协会学术委员、沧浪书社社员。

曹宝麟书法絮语:相对魏碑,唐楷一味的正,便索然无趣!

 

1、我觉得书法的养生功效是绝对应该要提倡要强调的一件事,对道德修养各方面的锤炼都有好处。

2、章法问题要通过读帖去领悟,应顺着笔势仔细读,看看古人是怎样趁势处理各种偶然出现的情况。

3、神必须依附于形才得以表现。

形神兼备,形似当然是首先必须做到的。

随着笔法的熟练,书写时加快了速度,正如一个精神健旺的人,他的动作是富有生气的,那么神也就自然显露出来了。

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4、像铅笔执法,其实也是我国古法,即所谓“拨镫法”。

当然,每个人执笔大多不同,用一句话来说,就是“执笔无定法,要使虚与宽”而已。

5、刻意摹拟,不能有我,勿乱章法,勿放太大。

6、学书需解决的主要问题是笔法,这是最基本也是最关键的元素,因为字法和章法等一切皆从此生发。

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7、我深知后须与之离,必先与之合,所以不能不在亦步亦趋的临摹上下足苦功。

8、我把自己定位为学者。

学者就得写学者字,这应该是天经地义的事情。

学者往往理性多于感性,这也就决定我不属于那种以张扬个性为己任的表现型书家。

刘熙载说:“书,如也:如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。”如其才学,也就是功性的问题。

才是先天的,学是后天的,有性无功或者有功无性,笔端总会表露无遗。

这较易理解。

9、有时为了检验临纸应变的能力,偏择一些生疏的词句。

我并不刻意新变,一任自然。

由于技法稳定,大部分作品不好也不坏;偶然五合交臻,心手双畅,或许也有几件值得保留。

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10、我深知创变的重要,但欲变而不知变或故作而违规律,还不如委顺随化,与时推移。

因为变迁是宇宙定理,想不变也不行。

缓的变犹如坐地而不觉,揽镜而不知,而十年的比照便凸现差异的巨大。

11、我所认定的追求是借助适意的书写,再现一种古典的情调和一派精致的逸韵,从而实现修身养性的功效。

12、遽学驰骤之态,恐难为长久之图。

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13、我虽不会劝你从一而终,但在某一阶段必须择善而从,而且心无旁骛。

三心二意必然一无所获。

14、点画越长,越需要有变化,否则便失于单调。

长横如此,其他亦然。

按提按并使之波动,是常用的笔法。

15、我觉得墨分五色是借用国画技法名词。

墨法在明代之前只有无意识的表现,如写得只剩不多墨了,却又要添写几句,蘸了点清水,不经意出现淡墨。

明人从水墨画得到启发,有意识地引入书法。

林散之善用淡墨,应是学过董其昌的缘故。

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16、他无一笔不悬手,应出于心解。

用这高标准严格训练,才谈得上无往不利。

沉着,是留得笔住;痛快,是恣肆自如。

17、书法之所以成为艺术,节奏感是其标志。

所谓节奏,就是有快有慢。

痛快,自然是快,那么沉着也就不言而喻。

落实到具体,则是直笔当快。

因为无非提按而已,比较简单。

而曲线由于有方向的改变,因此必须稍慢,尤其是有所应接的曲笔,如长撇和钩等,皆须特别留意。

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18、悬手对高桌椅产生之前是不存在问题的。

产生以后,使偷懒得以伴生。

我想悬手不算什么大难度的事,只要约束自己,久之便成习惯。

悬手的好处,当然是得到极大的自由。

18、我觉得“书外功”主要是文史方面,能把王力四册《古代汉语》一字不漏地通读几遍,已足受用。

并非是我业师便这样说。

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20、我觉得东坡“书法备于正书,溢而为行草。未能正书而能行草,犹未尝庄语而辄放言,无是道也”的说法比较在理,也就是说先学正楷为是。

21、自结字而言,正楷阶段须解决结字的常规问题,譬如对称和停匀之类。

到了行书阶段,由于笔势的加强(主要是上下字的萦带关系得到加强),结构自然而然地会在常规的基础上有一些变态,即所谓因势结字。

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22、魏碑相对唐楷有奇的一面,这是就结构而言。

结字必须奇正相生。

如果一味地正,便索然无趣。

唐楷总体来看,正多于奇。

虽显得正大,但更多作意,颇乏自然天真之趣。

23、苏(轼)的面目较单一,而米(芾)则比较多样。

考其原由,即因笔法造成。

米(芾)无一笔不提手,得到无限自由,这是他能八面起倒因势利导的根本原因。

而苏(轼)大多凭桌行笔,因字大而不得不提笔时,就产生《黄州寒食诗》等杰作了。

当然这不等于说苏(轼)字易学。

苏(轼)属学问字天分字,得面目易,得精神难。

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24、古人说心不知手,手不知笔,是书写的最佳状态。

我在写字时只关心纸上的字迹,而无暇顾及毛笔处于中锋还是侧锋,总之中和侧是交相为用的。

25、意临的意是参以己意的意。

26、想玩书法,就要临帖。

曹宝麟书法絮语:相对魏碑,唐楷一味的正,便索然无趣!

 

27、我一般是小字用硬毫大字用柔毫。

因小而求精,非狼莫办,而大字则以气势为主,稍加健的中长锋羊毫我觉较合适于自己,这应与我运笔速度较慢有关,慢而涩恰是与老米的疾利在工具上的天然分野。

我追求的正是这个不同。

28、老米(芾)云大字当如小字,小字当如大字,我的理解是 :大字应不粗疏,小字应不拘谨。

这是符合辩证法的,君当细思。

曹宝麟书法絮语:相对魏碑,唐楷一味的正,便索然无趣!

 

29、自学进退自如,是最好的学习方式。

只要找一本自己喜欢的古帖(取法务上很重要)仔细临摹,以临得愈像愈好为指归,就可以了。

30、学的是技法而不是徒袭面目。

董华亭自谓从米得笔法,但能自抒胸襟,是谓善学。

31、笔法出来,形式就出来了。

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